Ким був Раббі Нахман із Брацлава?

Раббі Нахман (1772-1810) був праведником, духовним лідером сотень хасидів. Крім цього, він був філософом, який розробив практичний метод щасливого життя, повної внутрішньої усвідомленості та особистого розвитку ще задовго до появи руху Нью-Ейдж, позитивної психології та різних сучасних психологічних теорій.

Якими є принципи його методу?

Зміцнення – світ подібний до вузького мосту, на якому знаходиться багато труднощів і випробувань для людини. Найважливіше на цьому шляху – зберігати внутрішню силу, не боятися, завжди вірити у хороше майбутнє і бачити приховане добро у повсякденних речах та у людях, що оточують нас.

Зв’язок з Богом – кожен з нас може встановити особистий контакт з Богом, просто і прямо поговоривши з ним своєю рідною мовою в тихому і відокремленому місці. Розмова з Богом приносить внутрішню гармонію, почуття духовного відродження і тверду віру в нашому серці.

Радість – «бути в радості – велика заповідь», дивитися на себе із добротою, а не осудом. Погляд з хорошого боку на всіх навколо: чоловіка, дітей, друзів та всіх оточуючих; зосередженість уваги на позитивних сторонах їхньої особистості – все це шлях до процвітання та особистого щастя.

Мир – людині потрібно пізнати себе, прагнути миру між різними частинами своєї особистості. Дозвольте своїй душі керувати життям за допомогою вашого розуму, унікальної інтуїції та емоцій, щоб виконувати дану місію в цьому світі. Потрібно прагнути жити у мирі зі своєю парою та вашими дітьми, молитися разом з усіма людьми світу про «спокуту», яка дозволить кожній людині та народу виконати своє призначення на землі шляхом досягнення миру у всьому світі. Це станеться, коли безмірна любов Творця до кожного з Його створінь стане видимою.

Що особливого в цьому місці?

Хоча Раббі Нахман помер у 1810 році, він був дуже духовною людиною і тому заздалегідь підготував своїх послідовників до того, що саме це місце може допомогти людині знайти частину свого життя, якої бракує, свою місію і навіть свою пару. Раббі Нахман використовував фразу про те, що його відхід зі світу подібний до того, «хто переходить в іншу кімнату», і його душа все ще чує те, що їй кажуть, через двері, тобто через камінь світлої пам’яті (це місце).

Що нам тут робити?

Це святе місце, місце любові та зв’язку з вашою душею, ви повинні скористатися своїм перебуванням у ньому належним чином, як це наказав сам Раббі Нахман перед своєю смертю:

1. Пожертвувати певну суму (скільки хочете) на благодійність, в обителі багато місць для пожертвувань.
2. Прочитати десять глав псалмів, які, за словами Рабі Нахмана, є свого роду спеціальними ліками для «загального зцілення» душі, що дозволяє розкрити добро всередині нас (глави 16, 32, 41, 42, 59, 77, 90, 105, 137, 150).
3. Поговорити з Б-гом вашою рідною мовою. Розкажіть Йому про своє життя, подякуйте за все добре, вибачтеся за все погане, що ми робили протягом усього нашого життя. І дайте волю добрим побажанням, а також бажанням щасливого і сповненого сенсу життя для вас і всіх, хто вас оточує.

Звичайно, треба поважати це місце та інших людей, які моляться в ньому. Слід носити відповідний для цього місця, скромний одяг і дотримуватися тиші.

Зверніть увагу: іноді серце відкривається, і сльози течуть самі собою, безконтрольно. Не турбуйтеся щодо цього, це знайоме і добре відоме явище у цьому місці. Ще одне відоме явище – це безмірна радість, яка сповнює серце після того, як ви залишаєте це місце. Вона супроводжуватиме вас на шляху до виходу звідси.

Сім заповідей нащадків Ноя включають шість заборон і один припис (обов’язок). Вони були впорядковані Рамбамом (відомий єврейський філософ і богослов):

1. Заборона ідолопоклонства – віра в єдиного Б-га; заборона віри в іншого бога та будь-яке інше створення.
2. Заборона богохульства – шанування Б-га; заборона проклинати Творця чи неповажно про нього говорити.
3. Заборона вбивства – повага до людського життя. Вбивця вважається тим, що втратив себе в цьому світі і тим самим завдає шкоди Творцю, який створив людину за Своєю подобою і образом.
4. Заборона прелюдійства – повага до сім’ї; заборона зв’язку заміжньої жінки із стороннім чоловіком, зв’язку між кровними родичами, гомосексуалізму та скотоложства.
5. Заборона крадіжки – повага до майна ближнього; заборона заволодіти чужою власністю чи то обманом, чи силою, чи іншим незаконним шляхом.
6. Заборона вживання в їжу плоті, відрізаної від живої тварини – повага до живих істот.
7. Обов’язок створити справедливу судову систему (на думку Рамбама: для можливості реалізації у суспільстві всіх попередніх законів).